- قانون
درجات التقاضي في القرآن الكريم: تنظيم إلهي لإقامة العدل
مقدمة لا غرو أن درجات التقاضي تمثل الحصن الحصين الذي تأوي إليه العدالة، والسراج الوضاء الذي ينير دروب الإنصاف، فلا…
أكمل القراءة » - قانون
الخصم من المرتب في القرآن الكريم: مبدأ الاقتطاع وفق التشريع الإلهي
مقدمة: لا غرو أن مبدأ الخصم من المرتب أو اقتطاع جزء من المال نتيجة التقصير ليس محض إجراء إداري مستحدث،…
أكمل القراءة » - قانون
القاضي المدني في القرآن الكريم: تجلّيات العدل والفصل في المنازعات
مقدمة لا جرم أن القضاء المدني في الإسلام يستند إلى أسس راسخة، جعلت منه ميزانًا للحق، وركيزة للعدل، وسياجًا يحفظ…
أكمل القراءة » - قانون
النيابة العامة وتطبيقاتها في القرآن الكريم: سلطة الادعاء والدفاع عن الحق وفق المنهج الإلهي
مقدمة النيابة العامة في القانون الحديث تُعد السلطة المنوطة بتحريك الدعوى الجنائية، ومباشرة التحقيقات، وحماية المجتمع من الجريمة. ولو…
أكمل القراءة » - قانون
حرية القاضي في تكوين عقيدته في القرآن الكريم: ميزان العدل بين النص والاجتهاد
مقدمة لا جرم أن حرية القاضي في تكوين عقيدته القضائية هي مرتكز العدل وركن الإنصاف، إذ إنها تعني استقلاله…
أكمل القراءة » - قانون
المشاجرة في القانون الجنائي
إنّ كلمة المشاجرة ليست مجرد لفظ عابر في ساحة القضاء بل هي مفتاح قد يغير مجرى العدالة ويعيد تشكيل…
أكمل القراءة » - قانون
التهجير القسري للفلسطينيين من قطاع غزة: قراءة قانونية في ضوء أحكام القانون الجنائي الدولي
تمهيد: بين الواقع الجائر والإطار القانوني الحاسم ولما كان القانون الجنائي الدولي قد استقر، بموجب نصوصه وأحكامه، على تجريم…
أكمل القراءة » - قانون
د. يوسف الديب يكتب ….المواجهة الجنائية لظاهرة السايس
أولا:تمهيد لا غرو أن المدينة الحديثة، بما تزخر به من كثافةٍ سكانيةٍ متزايدةٍ، ونموٍّ عمرانيٍّ متسارعٍ، وتكدسٍ مروريٍّ محتدمٍ،…
أكمل القراءة » - موضوع
د. يوسف الديب ….توسع القضاء المصري في تحديد مفهوم الفاعل الأصلي للجريمة
توسع القضاء المصري في تحديد مفهوم الفاعل الأصلي للجريمة أولاً :مقدمة: لما كان الفقه القانوني قد درج على التفرقة بين…
أكمل القراءة » - تربية وتعليم
تجريم الضرب في المدارس
تجريم الضرب في المدارس يُعَدُّ العنفُ المدرسي، وعلى رأسه الضربُ، آفةً مستشريةً تضربُ بجذورها في صميم العملية التربوية، فتقوِّضُ أركانها،…
أكمل القراءة »